Almanakas thakhipa (Ensayo Sonoro) | S1-A13
«Almanakas thakhipa» (S1-A13) propuesta de Ensayo Sonoro basado en la etnografía sonora de la festividad ritualidad de Todos santos. Registros […]
«Almanakas thakhipa» (S1-A13) propuesta de Ensayo Sonoro basado en la etnografía sonora de la festividad ritualidad de Todos santos. Registros […]
«Toque de silencio y Mariachi» (S1-A12) una trompeta inicia con una melodía de ceremonias militares a los difuntos y la
«Morenada» (S1-A11) música popular urbana no exclusiva a los difuntos. Es interpretada con trompeta, trombón, bombo y tambor por un
«Yaraví – Bolero» (S1-A10), música popular que arraiga la melancolía del Yaraví, género musical prehispánica. Recientes estudios indican que esta
«Alma pinkillu-moqoni» (S1-A09), música originaria aymara especial para los difuntos. Es interpretada con pinkillo (aerofono vertical) y wankara (tambor) generalmente
«Almas olvidadas» (S1-A08), oraciones y canticos dedicados a las almas de los difuntos olvidados cuyas familias ya no les dedican
«Angelitos» (S1-A07), oraciones y cánticos dedicados a las almas de los difuntos de niñas, niños y bebes. Audio 7 –
«Almas Mayores» (S1-A06), oraciones y cánticos dedicados a las almas de los difuntos de personas adultas. Audio 6 – Sesión
«Ahora tienen que disculparse» (S1-A05), oración de la familia y los resiris para recoger la mesa-apxata. Audio 5 – Sesión
«Que se reciba la oración» (S1-A04) son los cánticos y plegarias que hacen «Los Resiris». Ellos son especialistas que visitan
Cafecito y apxata (S1-A02) Preparación de la mesa ritual a los difuntos. Audio 2 – Sesión 1. Y El Alma
Episodio introductorio de la sesión (S1-A01) para la Ritualidad Sonora de Todos Santos. Descripción de antecedentes históricos, festivos, elementos rituales.