{"id":265,"date":"2008-10-21T18:50:00","date_gmt":"2008-10-21T22:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/podcast.pachakamani.com\/las-anotaciones-etnograficas-de-campo\/"},"modified":"2023-05-28T07:46:51","modified_gmt":"2023-05-28T11:46:51","slug":"las-anotaciones-etnograficas-de-campo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pachakamani.com\/podcast\/las-anotaciones-etnograficas-de-campo\/","title":{"rendered":"Las anotaciones etnogr\u00e1ficas de campo"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size:100%\"><span style=\"font-size:85%\"><span style=\"font-style: italic\"><span><a href=\"http:\/\/www.esnips.com\/doc\/1dec24b5-1c8e-44a2-a3ca-b3e5932174de\/anotaciones-campo.rance\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lh3.ggpht.com\/_QeMvpfjUMCY\/SWJXTC4wW-I\/AAAAAAAAAQA\/80ZlYceoyw0\/s144\/pdf.png\">Leer<\/a><br \/>\n<span>Susanna Rance<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p>[Saludos! Cumpliendo con lo prometido, iniciamos con los art\u00edculos referidos a cuestiones metodol\u00f3gicas en las ciencias sociales, y que mejor que inaugurar esta secci\u00f3n con el aporte de Susanna Rance, quien gentilmente accedi\u00f3 a que se publique en nuestro blog, el aporte realizado para el PIEB. Como siempre animarles a escribir consultas y comentarios. Kamani]<\/p>\n<p>Para la soci\u00f3loga Susanna Rance, el m\u00e9todo etnogr\u00e1fico se fortalece mediante el estudio de las anotaciones de campo y las transcripciones que elaboran las y los investigadores en su interacci\u00f3n con los sujetos estudiados. El retornar al cuaderno de campo y analizar las narraciones del mismo investigador o investigadora son aspectos importantes en la ejecuci\u00f3n de este m\u00e9todo, sostiene la investigadora.<br \/>\nLa observaci\u00f3n participante, la elaboraci\u00f3n de preguntas de investigaci\u00f3n y las consideraciones \u00e9ticas son partes fundamentales de este m\u00e9todo que describe Rance, en t\u00e9rminos generales, en esta entrevista.<br \/>\n\u00bfCu\u00e1l es la caracter\u00edstica principal del m\u00e9todo etnogr\u00e1fico?<br \/>\nEste m\u00e9todo es una forma de compenetrarse con realidades locales y comprender sus din\u00e1micas desde el punto de vista de los y las actoras involucradas en un medio o tema que se desea estudiar. Habitualmente se hace en forma pausada y sutil, con un acercamiento gradual a los sujetos, negociando el acceso, observando antes de nada, antes de hacer ninguna pregunta o entrevista. Primero se debe observar, escuchar, anotar y analizar los apuntes de campo y reci\u00e9n formular preguntas para conversaciones y entrevistas.<br \/>\nNo se trata s\u00f3lo de un instrumento o una t\u00e9cnica etnogr\u00e1fica\u2026<br \/>\nNo estoy de acuerdo con la noci\u00f3n de t\u00e9cnicas en la investigaci\u00f3n, porque veo que todo emerge de una filosof\u00eda o paradigma epistemol\u00f3gico. A veces esto no se hace expl\u00edcito en la investigaci\u00f3n, se toma por algo entendido, dado, sentado. Hay a veces un intento de usar las llamadas t\u00e9cnicas por preferencia de alg\u00fan investigador: por ejemplo, alguno dice \u201ca m\u00ed me gustan los grupos focales\u201d o \u201cyo quiero hacer entrevistas en profundidad\u201d, pero sin discutir el sentido de usar este m\u00e9todo en lugar de otro. Para m\u00ed primero vienen los cimientos epistemol\u00f3gicos y la noci\u00f3n de producci\u00f3n del conocimiento. S\u00f3lo despu\u00e9s se trata de ver qu\u00e9 m\u00e9todos pueden servir para responder a las preguntas de investigaci\u00f3n sobre un tema en un contexto determinado.<br \/>\nSi vamos a hablar de alg\u00fan instrumento de investigaci\u00f3n, \u00e9ste ser\u00eda en primer lugar la persona que investiga y en segundo lugar, desde mi punto de vista, el cuaderno de campo. Surge una especie de triangulaci\u00f3n en el proceso de trabajo entre las reflexiones propias de la investigadora, los datos emp\u00edricos que va anotando y la literatura que va consultando para alimentarse con teor\u00edas apropiadas para analizar sus hallazgos emergentes.<br \/>\nLos datos de campo no necesariamente se registran en el momento mismo de la interacci\u00f3n con los sujetos porque no siempre es apropiado, por ejemplo en contextos en que la gente no maneja habitualmente la lectoescritura. A veces esto debe hacerse al final de un d\u00eda de trabajo.<br \/>\n\u00bfLa observaci\u00f3n, la elaboraci\u00f3n de las preguntas, cu\u00e1l es la otra fase de trabajo?<br \/>\nLa observaci\u00f3n puede ser participante y no participante. Hay momentos en que conviene apartarnos un poco, estar a un costado, escuchar, ver un poco de lejos sin inmiscuirnos en el \u00e1mbito observado. Sin embargo, esto no siempre est\u00e1 bajo el control del investigador o investigadora: los mismos actores o sujetos se pueden acercar, nos pueden interpelar, nos pueden excluir si no quieren sentirse observados y nos van a exigir una explicaci\u00f3n de nuestra presencia. Hay entradas y salidas entre la observaci\u00f3n participante y no participante.<br \/>\nM\u00e1s importante todav\u00eda en t\u00e9rminos de investigaci\u00f3n ser\u00eda lo que Bourdieu llama \u201cla objetivaci\u00f3n participante\u201d, que es esta capacidad de vernos como sujetos hist\u00f3ricos, sociales y culturales, investigando en un determinado momento y entorno. Se trata de reflexionar cr\u00edticamente sobre lo que estamos haciendo. Es como vernos en un espejo, observar nuestras propias pr\u00e1cticas, y ubicarnos en un momento en que se hace posible investigar nuestro tema. No es algo tan simple: la observaci\u00f3n tambi\u00e9n se combina con la capacidad de observarnos a nosotros y nosotras mismas.<br \/>\n\u00bfLa fase de interpretaci\u00f3n de resultados requiere algunas destrezas, volver a la mirada epistemol\u00f3gica?<br \/>\nPrimero hay que tener datos de buena calidad y que merezcan analizarse. Hay un dicho en la inform\u00e1tica que dice \u201centra basura, sale basura\u201d. No vale la pena desgastarse analizando datos que no son de buena calidad. Ahora, para producir estos datos, como soci\u00f3loga aunque cercana a la antropolog\u00eda, me fijo mucho en el detalle textual de las interacciones, el lenguaje verbal y no verbal, anoto tanto mis intervenciones y enunciados como los de los sujetos con quienes estoy interactuando. Tengo que ver esto para hacer un control de mi propio m\u00e9todo y ver hasta qu\u00e9 punto estoy influyendo o induciendo a que las personas me digan cosas en ciertos t\u00e9rminos.<br \/>\nLa escuela del m\u00e9todo etnogr\u00e1fico es el estudio propio de las anotaciones de campo y transcripciones. Revisando y estudi\u00e1ndolas, nos damos cuenta d\u00f3nde hemos fallado, d\u00f3nde hemos interrumpido, hemos cambiado de tema bruscamente, hemos sido insensibles hacia un relato sobre el que han querido darnos m\u00e1s detalle, hemos forzado el uso de un c\u00f3digo que la persona nos ha devuelto casi por cortes\u00eda.<br \/>\n\u00bfEn su criterio qu\u00e9 fen\u00f3menos son susceptibles de ser abordados desde el m\u00e9todo etnogr\u00e1fico?<br \/>\nTodos. Yo tengo un inter\u00e9s especial, por ejemplo, en los estudios sociales de la ciencia, tomar la academia sociol\u00f3gica como campo de estudio, la arqueolog\u00eda, la arquitectura, la farmacolog\u00eda, la medicina, donde he trabajado mucho. Es decir tomar un campo profesional o acad\u00e9mico, tecnol\u00f3gico o cient\u00edfico, como objeto de estudio etnogr\u00e1fico. Hay una tradici\u00f3n muy rica de lo que llaman los estudios de laboratorio, de cientistas sociales, soci\u00f3logos o antrop\u00f3logos, que se han introducido en laboratorios y han pasado meses o a\u00f1os junto a la gente que fabrica ciencia en estos medios.<br \/>\n\u00bfEstudiando la producci\u00f3n de conocimiento?<br \/>\nExactamente, cualquier fen\u00f3meno o tema es susceptible de trabajo etnogr\u00e1fico, eso depende de la vocaci\u00f3n o inter\u00e9s del investigador o investigadora.<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 opina de m\u00e9todos cuantitativos de investigaci\u00f3n en ciencias sociales, es posible combinar el m\u00e9todo etnogr\u00e1fico con datos duros?<br \/>\nLo hacemos habitualmente. Creo que nada es exento del inter\u00e9s en cuantificar. Aunque sea un estudio rural etnogr\u00e1fico, de convivencia en la comunidad, contabilizamos personas, casas, terrenos, tipos de cultivo, distancias de un lugar a otro.<br \/>\nYo estoy a favor de usar los datos sociodemogr\u00e1ficos para tener tambi\u00e9n una visi\u00f3n del lugar donde estudiamos en un marco m\u00e1s amplio. Quiz\u00e1s la diferencia en un uso cualitativo de los datos estad\u00edsticos es nuestra cr\u00edtica a las categor\u00edas de an\u00e1lisis. No las tomamos como dadas: siempre estamos indagando, por ejemplo, por qu\u00e9 se usa sexo y no g\u00e9nero; por qu\u00e9 se habla del concepto de fecundidad deseada o no deseada desde la demograf\u00eda o la epidemiolog\u00eda; cuando se habla de mortalidad materna, qu\u00e9 es eso de \u201cmaterna\u201d cuando hablamos de aborto donde la mujer no siempre se hace madre.<br \/>\nUsamos los datos cuantitativos con juicio y criticidad y analizamos sus categor\u00edas. S\u00ed veo imprescindible la triangulaci\u00f3n y el di\u00e1logo entre tipos de an\u00e1lisis cualitativ<br \/>\no y cuantitativo.<br \/>\n\u00bfHay algo m\u00e1s que sea importante mencionar en este abordaje general sobre el m\u00e9todo etnogr\u00e1fico?<br \/>\nPara m\u00ed es la cuesti\u00f3n de la \u00e9tica en la investigaci\u00f3n: la \u00e9tica no como un juego de principios, un dec\u00e1logo, ni tampoco dentro de una concepci\u00f3n de personas buenas, honestas y honradas que investigan. No creo en esto, sino en la \u00e9tica como trabajo en una investigaci\u00f3n. Como una tarea que se hace de forma repetida, c\u00edclica, constante, para hacer un control de nuestros impulsos, a veces, de abusar de los sujetos y atropellar sus derechos, buscando cumplir con nuestras propias agendas. Es un control del cuidado del otro o de la otra.<br \/>\nEl trabajo \u00e9tico pasa por la preocupaci\u00f3n por ver c\u00f3mo cae la investigaci\u00f3n: si hay no s\u00f3lo un consentimiento informado pasivo, sino una decisi\u00f3n informada de involucrarse en la investigaci\u00f3n por parte de estas personas. Este tema lo hemos trabajado con Silvia Salinas Mulder: hemos producido un libro sobre la \u00e9tica en la investigaci\u00f3n como un trabajo de reflexi\u00f3n-acci\u00f3n. El m\u00e9todo que proponemos es el mapeo \u00e9tico para anticipar ciertos dilemas o nudos \u00e9ticos. Evaluamos, antes de entrar a la investigaci\u00f3n, las alternativas posibles, sus pros y contras. Tomamos una decisi\u00f3n consciente de aplicar alguna de las alternativas y evaluamos tambi\u00e9n sus consecuencias, para ir afinando nuestra atenci\u00f3n al cuidado de los intereses ajenos dentro de una investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p><span style=\"font-style: italic;font-size:85%\">Fuente: http:\/\/www.pieb.com.bo\/sec_dossier.php?idn=3086&amp;id=3089<br \/>\n<\/span>_________________________<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold\">Link para DESCARGAR el Art\u00edculo<\/span>: <a href=\"http:\/\/www.mediafire.com\/?lgjynt1zgce\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><span style=\"font-style: italic\">Las anotaciones etnogr\u00e1ficas de campo.pdf<\/span><\/a><\/p>\n<p>_________________________<\/p>\n<table border=\"0\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" style=\"background-color:#5D7CBA;border-color: #353535;color:#0;font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:11px;padding:0px;border-width:1px;border-style:solid\">\n<tbody>\n<tr style=\"background-color:#FFFFFF\">\n<td align=\"center\" style=\"padding:5px\"><a href=\"http:\/\/www.esnips.com\/doc\/1dec24b5-1c8e-44a2-a3ca-b3e5932174de\/anotaciones-campo.rance\/?widget=documentIcon\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><img decoding=\"async\" border=\"0\" alt=\"anotaciones campo.rance\" title=\"click to Viewanotaciones campo.rance\" src=\"http:\/\/pachakamani.blogspot.com\/images\/thumbs\/thumb.pdf.gif\"><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"background-color:#FFFFFF\">\n<td style=\"padding:5px\" align=\"center\"><strong><a style=\"color:#333333\" href=\"http:\/\/www.esnips.com\/doc\/1dec24b5-1c8e-44a2-a3ca-b3e5932174de\/anotaciones-campo.rance\/?widget=documentIcon\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\">anotaciones campo&#8230;.<\/a><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding:5px;font-size:9px;color:#FFFFFF\" valign=\"bottom\">Hosted by <a href=\"http:\/\/www.esnips.com\/\" style=\"color:#FFFFFF\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\">eSnips<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leer Susanna Rance [Saludos! 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