{"id":318,"date":"2022-02-14T02:51:16","date_gmt":"2022-02-14T02:51:16","guid":{"rendered":"https:\/\/pachakamani.com\/atravesdelaventana\/?p=318"},"modified":"2026-01-26T02:26:46","modified_gmt":"2026-01-26T06:26:46","slug":"8m-ocho-de-marzo","status":"publish","type":"articulo","link":"https:\/\/pachakamani.com\/atravesdelaventana\/articulo\/8m-ocho-de-marzo\/","title":{"rendered":"8M, ocho de marzo"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image alignfull size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/pachakamani.com\/atravesdelaventana\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2022\/02\/8m-1024x576.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-321\" srcset=\"https:\/\/pachakamani.com\/atravesdelaventana\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2022\/02\/8m-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/pachakamani.com\/atravesdelaventana\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2022\/02\/8m-300x169.jpg 300w, https:\/\/pachakamani.com\/atravesdelaventana\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2022\/02\/8m-768x432.jpg 768w, https:\/\/pachakamani.com\/atravesdelaventana\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2022\/02\/8m-1536x864.jpg 1536w, https:\/\/pachakamani.com\/atravesdelaventana\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2022\/02\/8m-2048x1152.jpg 2048w, https:\/\/pachakamani.com\/atravesdelaventana\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2022\/02\/8m.jpg 1920w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>D\u00eda de la mujer, lucha, m\u00e1rtires y movimientos feministas permanentes. Es una fecha conmemorativa a nivel internacional, en casi todos los pa\u00edses se hacen balances del camino avanzado en los derechos de las mujeres. En Bolivia esta fecha 8 de marzo de 2021, se prev\u00e9 varias marchas organizadas por diferentes agrupaciones de mujeres, al igual que en muchas ciudades en el mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>La declaraci\u00f3n del d\u00eda de la mujer el 8 de marzo, tiene detr\u00e1s una serie de hechos y protagonistas que le dieron lugar. Las mismas mujeres fueron la punta de los movimientos de reivindicaci\u00f3n sobre el derecho a poseer los mismos derechos que los hombres. Se debe contextualizar el rol que tuvo la mujer en la historia, sucesos que dieron lugar al establecimiento de esta fecha.<\/p>\n\n\n\n<p>En el siglo XIX la lucha gira principalmente en los asuntos socioecon\u00f3micos, pol\u00edtica y el derecho al sufragio. En ese entonces se exclu\u00eda a las mujeres de la participaci\u00f3n p\u00fablica. El mundo se reg\u00eda por el sistema de la divisi\u00f3n de la sociedad por el sexo. La jerarqu\u00eda r\u00edgida masculina era irrenunciable, por tanto en el pensamiento del siglo XIX era rid\u00edculo pensar en una igualdad entre hombre y mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p>A pesar de ello en 1848 se lleva a cabo en EEUU la Declaraci\u00f3n de Seneca Falls para estudiar las condiciones y derechos sociales, civiles y religiosos. Fue una declaraci\u00f3n de car\u00e1cter trascendental por su importancia internacional, para su escritura se tom\u00f3 como modelo la declaraci\u00f3n de independencia de EEUU.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1857 obreras textileras de Nueva York realizan protestas por el pago justo de salarios, las movilizaciones entre deterioro y cansancio contin\u00faan a\u00f1os despu\u00e9s. Llega 1907 un sindicato de mujeres protagonizan un paro de actividades laborales el 25 de marzo, son mujeres migrantes italianas cansadas de las largas horas de trabajo con salarios m\u00ednimos.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1870 tras una larga lucha se aprueba el voto para los hombres afrodescendientes en EEUU, sin embargo las mujeres continuaban estaban excluidas. En Europa tambi\u00e9n se realizaban los mismos movimientos, las mujeres activistas se denominaron Sufragistas. En 1871 este movimiento buscaba no solo el derecho al voto, tambi\u00e9n el derecho a la educaci\u00f3n y la independencia econ\u00f3mica. Contrariamente al mismo tiempo, una organizaci\u00f3n de mujeres en contra del sufragio, predicaba que estaba bien ser representadas por los hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>A fines del siglo XIX las prohibiciones a las mujeres se extend\u00edan en la forma de vestir. Las mujeres estaban prohibidas de vestir pantal\u00f3n, solo los hombres eran capaces de llevar pantalones, solo hasta el siglo XX se considera apropiado para las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"8M, Ocho de marzo | A trav\u00e9s de la Ventana - Podcast Ep 02\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/JHhxTJe4ycQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Luego de varios a\u00f1os de protesta, las marchas p\u00fablicas eran frecuentes. Mujeres trabajadoras recorr\u00edan las calles con el slogan pan y rosas. En Manhattan en 1911 varias obreras mueren calcinadas pues hab\u00edan sido encerradas en una f\u00e1brica para impedirles participar de la huelga.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1910 la alemana Clara Zetkin, logra la aprobaci\u00f3n del d\u00eda de la mujer el 8 de marzo en ese pa\u00eds, se repite en Austria, Dinamarca y Suiza. Zetkin fue una mujer dirigente comunista, editora del peri\u00f3dico de mujeres socialistas Igualdad. Fue colaboradora en el Congreso Internacional Socialista de Mujeres de 1907. En 1910 se aprueba el d\u00eda de la mujer en la Conferencia Internacional de mujeres socialistas en Copenhage. A\u00f1os despu\u00e9s otros pa\u00edses se sumarian a la celebraci\u00f3n de este d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Los movimientos continuaron, en 1918 en Reino Unido se logra la aprobaci\u00f3n del voto. A medias porque s\u00f3lo se permit\u00eda votar a las mujeres mayores de treinta a\u00f1os y casadas con un marido que las representara. Diez a\u00f1os m\u00e1s tarde se logr\u00f3 el sufragio igualitario.<\/p>\n\n\n\n<p>El derecho al divorcio fue aprobado en varios pa\u00edses, pero con las justificaciones probadas de crueldad, deserci\u00f3n o locura del c\u00f3nyuge. La administraci\u00f3n de sus propios bienes heredados le era negado a las mujeres, no era permitido participar en la firma de contratos o realizar demandas judiciales.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1975 la ONU declara el 8 de marzo como d\u00eda internacional de la mujer incorporando acciones estatales entre los pa\u00edses miembros de pol\u00edtica p\u00fablica. Pero fue en tres a\u00f1os despu\u00e9s que se acuerda con los estados establecer esta fecha y sea conmemorada en cada pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>El d\u00eda de la mujer en el mundo como escuchamos tiene antecedentes fuertes de reivindicaci\u00f3n. Fueron los movimientos de mujeres por el derecho al sufragio, por salarios igualitarios. No se olvida el movimiento de mujeres de Rusia por pan y paz en 1917. Salieron a las calles para pedir el fin de la guerra, al mismo tiempo, su lucha se extendi\u00f3 al pedido del sufragio femenino.<\/p>\n\n\n\n<p>Varios antecedentes dan lugar al d\u00eda de la mujer. Actualmente ONU MUJERES para el 2021 ha planteado el tema Mujeres L\u00edderes, por un futuro igualitario en el mundo de la covid-19. En el informe del Secretario General de las Naciones Unidas, las mujeres m\u00e9dicas, cient\u00edficas y otras profesionales han estado al frente de la batalla contra el covid-19. Mujeres profesionales con salarios de 11% menos que los hombres. Se reconoce que las mujeres que estuvieron a cargo de la lucha contra el covid tuvieron resultados positivos eficientes y ejemplares ante la pandemia. Por ello el tema central de este a\u00f1o es por las mujeres que realizaron esfuerzos para difundir un futuro igualitario y recuperaci\u00f3n ante la pandemia de covid-19.<\/p>\n\n\n\n<p>En las calles se grita y reclama a voces, que la mujer es discriminada, violentada, asesinada. Tras una larga lucha por los derechos de las mujeres, estos derechos a\u00fan no son aplicados en su totalidad.<\/p>\n\n\n\n<p>En Cochabamba, Bolivia, varios colectivos feministas y familiares de v\u00edctimas de feminicidios expresan el pedido de justicia, m\u00e1s a\u00fan ya que en los \u00faltimos d\u00edas se han descubierto cuatro cuerpos de mujeres muertas y enterradas en una fosa en la zona Tres Arroyos del Chapare.<\/p>\n\n\n\n<iframe style=\"border-radius:12px\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/20DEOJavBOAOYf8ismrQgV?utm_source=generator\" width=\"100%\" height=\"232\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"\" allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\"><\/iframe>\n\n\n\n<p><strong>Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Arce, Carmen Juan. El Voto Femenino.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.ieqroo.org.mx\/2018\/observatorio\/descargas\/estudios\/4Lucha_voto_femeninoMexico.pdf\">https:\/\/www.ieqroo.org.mx\/2018\/observatorio\/descargas\/estudios\/4Lucha_voto_femeninoMexico.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Lau, Ana Jaiven; Rodr\u00edguez, Roxana Bravo. El sufragio femenino y la Constituci\u00f3n de 1917. Una revisi\u00f3n. Revista Pol\u00edtica y Cultura, oto\u00f1o 2017, n\u00fam. 48, pp. 57-81.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/www.scielo.org.mx\/pdf\/polcul\/n48\/0188-7742-polcul-48-00057.pdf\"><u>http:\/\/www.scielo.org.mx\/pdf\/polcul\/n48\/0188-7742-polcul-48-00057.pdf<\/u><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00eda de la mujer, lucha, m\u00e1rtires y movimientos feministas permanentes. 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